ألفاظ الجرح والتعديل

      المرتبة الأولى: ما تدلّ على فوق الوثاقة وهي كثيرة، منها:

1. فضله أشهر من أن يوصف[1].
2. كلّ ما يوصف به الناس من جميل، وثقة وفقه فهو فوقه[2].
3. كبير الشأن، عظيم المحلّ[3].
4. كان أوثق الناس في الحديث، وأثبتهم[4].
5. أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكاً، وأورعهم، وأعبدهم[5].
6. جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين[6].
7. من زهّاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم[7].
8. عظيم المنزلة في العلم والدين والدنيا[8].
9. شيخ أصحابنا ومتقدّمهم[9].
10. وجه أصحابنا وفقيههم[10].
11. جليل من أصحابنا، عظيم القدر[11].
12. جليل القدر، عظيم المنزلة من أصحابنا وله عند الإمام عليه‏ السلام حظوة وقدم[12].[13]

      المرتبة الثانية: ما تدلّ على التأكيد في الوثاقة، وهي أيضاً كثيرة، منها:

1. ثقة، عين، صدوق[14].
2. ثقة ثقة[15].
3. ثقة مسكون إليه، أو إلى روايته[16].
4. ثقة صدوق عين من عيون هذه الطائفة[17].
5. ثقة جليل في أصحابنا[18].
6. ثقة معتمد عليه[19]. وغيرها.[20]

      المرتبة الثالثة: ما تدلّ على التوثيق المطلق، كقولهم:

1. عدل.
2. ثقة.
3. صدوق.
4. ثقة حسن الطريقة.
5. ثقة واضح الرواية.
6. ثقة في الحديث.
7. ثقة فيما يرويه.
8. صحيح الحديث.
9. صحيح الرواية.
10. أصدق أو أوثق من فلان (وهو ثقة).
11. مأمون. وأمثالها من الألفاظ.[21]

      المرتبة الرابعة: ما تدلّ على الحسن التالي تلو التوثيق وتوجب قوة السند، كقولهم:

1. خيّر.
2. ديّن.
3. صالح.
4. صالح الحديث.
5. حسن.
6. معتمد عليه.
7. معتمد على روايته، أو كتابه أو أصله.
8. يحتج بحديثه.
9. من خواص الإمام (عليه‏ السلام).
10. صاحب الإمام (عليه‏ السلام).
11. لا بأس به.
12. مشكور أو مرضي أو محمود. وأمثال ذلك من الألفاظ.[22]

      المرتبة الخامسة: ما تدلّ على مجرد المدح الّذي يوجب قوّة المتن دون السند، كقولهم:

1. فاضل.
2. محدّث.
3. فقيه.
4. قارى‏ء.
5. متكلم، أو من متكلمي أصحابنا.
6. شاعر، أديب، عالم.
7. خاصّي، أو قريب الأمر.
8. بصير بالرواية.
9. ضابط.
10. شيخ من أصحابنا.[23]

      المرتبة السادسة: ما لا يدلّ على المدح ولا على الذم، كقولهم:

1. عربي.
2. مولى.
3. كوفي.
4. بصري.
5. بغدادي.
6. عامي.
7. واقفي. وأمثال هذه الأوصاف.[24]

       المرتبة السابعة: ما يدلّ على الضعف المطلق، كقولهم:

1. ضعيف.
2. ضعيف في الحديث.
3. غال.
4. مخلّط.
5. متروك الحديث.
6. منكر الحديث.
7. مضطرب الحديث، أو الرواية.
8. مطعون.
9. متّهم.
10.  حديثه يعرف وينكر (على المشهور).

      المرتبة الثامنة: ما يدلّ على المبالغة في الضعف، كقولهم:

1. كذّاب.
2. وضّاع، أو يضع الحديث وضعاً.
3. فاسد المذهب والرواية.
4. لا يعتمد عليه في شيء.
5. لا يعوّل عليه في شيء.
6. ليس بشيء. وأمثال ذلك.[25]

      المرتبة التاسعة: ما وقع الخلاف في دلالتها على الوثاقة أم لا، وهي، قولهم:

1. أُسند عنه.
2. رحمه اللّه‏ ورضي اللّه‏ عنه (الترحّم والترضّي عنه).
3. شيخ الإجازة.
4. رواية الأجلاّء عنه.
5. رواية مشايخ الثقات عنه.
6. رواية أصحاب الإجماع عنه.
7. رواية جعفر بن بشير عنه.
8. رواية الطّاطري عنه.
9. رواية محمّد بن إسماعيل الزعفراني عنه.
10. رواية أحمد بن محمّد أبو غالب الزّراري عنه.
11. رواية محمّد بن أبي بكر بن سهيل عنه.
12. رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه.
13. رواية ابن قولويه عنه في كامل الزيارات.
14. رواية علي بن إبراهيم عنه في تفسيره.
15. رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه في نوادر الحكمة، غير المستثنى.
16. رواية بني فضّال عنه.
17. رواية يونس بن عبد الرّحمن عنه.
18. رواية موسى بن بكر عنه.
19. رواية الثقة أو الثقات عنه.
20. رواية النجاشي عنه.
21. كثير الرواية عن المعصوم (عليه‏ السلام).
22. إذا قال الثقة حدّثني ثقة.
23. وكيل الإمام (عليه ‏السلام).[26]